“仁”、“礼”，在儒家思想的教条之下，古代人的思想行为被完完全全地限制。与男性相比，女性的社会地位低下，因此束缚她们的条条框框更加多。从一出生开始，便有“三从四德”，少从父、中从夫、老从子，女人一生没有任何决定权。除此之外，还有“无才便是德”的说法，让女子无法接受教育，无法成为社会精英，只能沦为附庸品。在身体摧残上，还有裹小脚的礼法，作为古代女性，真的是痛不欲生，甚至在历史之中，关于女子名人的记载都寥寥无几。
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封建王朝之中，男性主外、女性主内，简简单单八个字，就已经牢牢钉死：女性掌权基本不可能。虽然有着花木兰从军、穆桂英挂帅等巾帼的故事，但这些故事没有任何证据，真假性我们也无从可知。在涛涛滚滚的历史洪流之中，真正能够跳出礼法框架的只有两位奇女子，一位是武则天、另外一个便是孝庄文皇后。能够做到如此地步的女子，实在是少之又少，当然，她们所占据的时代，也仅仅只有短短十几年，根本无法撼动千年的历史。
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而在普通百姓人家，女性的地位仍然得不到保障。男人可以出门、男人可以花天酒地、男人可以拥有三妻四妾、男人可以考取功名……而对于女性来说，她们完全被限制在家中，未曾出阁之前，女子要学习各种礼仪和规范，出门是坚决不允许的。而在出嫁之后，她们的情况依旧未得到改变，必须要在家中操劳家务、相夫教子、侍奉公婆，一辈子都是这样。除此之外我们知道，女子的贞节之事极为重要，所谓“饿死事小，失节事大”，女子未出嫁之前，一旦被哪个男人碰过了，那么只能嫁给那个男人，除非以死证明自己的清白；而出嫁之后，与其它男子接触的话，会被认为不忠，这是要被浸猪笼的。
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在古代，战乱年年有，而征兵的对象都是15-30左右的青壮年。这些人当中有的才刚刚结婚，他们与妻子，有的认识才几天，有的甚至连门都没有过，就在战场上面死掉了。这种情况在古代屡见不鲜，那么遗留下来的寡妇们，到底是如何解决自己的生理需求的呢？或许有的人会说可以改嫁嘛，确实，古代有的朝代的确可以改嫁，但如果你做了，那么后半辈子基本都会生活在周围人的唾骂声之中。除此之外，如果有勾搭男人的行为，那么会被认为“不守妇道”，这种女性一般都会被拉到街上杖刑，甚至面临骑木驴之类的刑罚。
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所以绝大多数寡妇，都无法改嫁。为了守住贞操，寡妇们自己不愿意嫁，而且也没有男人愿意娶。她们往往会在丈夫死掉之后照顾孩子长大，而且还要侍奉公婆。官府对于寡妇守节，其实也是比较支持的，一旦守节时间超过二三十年，官府会给她们发放银钱，而且还会立贞洁牌坊，以此表扬她们。可是长夜漫漫，生理需求是每个动物的天性、包括人类，她们在夜晚生活之中，到底是如何进行排遣呢？其实看到寡妇的夜晚如何度过的，真的是一把鼻涕一把泪。
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绝大多数年轻寡妇，会找一些女红来做做，女红需要细心、需要精神和时间，在漫长的生活当中，时间便会不知不觉地流失了。还有一批寡妇，会拿一大把铜钱，随后撒在地上，然后一枚一枚地捡起来，之后再四处散开、继续再捡，如此循环往复，时间其实过得也非常快，漫长的夜晚，就在捡铜钱的日子当中消弭掉。
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女红和捡铜钱，其实都是极其无趣的，正是这种无趣，才能使古代女性脑中的贞操信念更加强大，她们也把这些事情当成一种考验，考验自己的心志是否坚定。有的人从出生之时便定了娃娃亲，男方在几岁之时死掉的话，那么女方其实从几岁就开始守寡了，有的寡妇守寡，甚至长达百年，她们的一生，甚至都没有进行过男女之事。这些可怜的古代女子，死掉之后获得一张官府的贞节牌坊，虽然看上去很光荣，但背后的冰冷心酸只有她们自己知道。礼法固然重要，但人生活在世上，最基础的便是释放自己的天性，吃要吃饱、穿要穿暖、繁衍后代要繁衍后代。如果连天性都满足不了，那么要这些礼法又有何用？
“仁”、“礼”，在儒家思想的教条之下，古代人的思想行为被完完全全地限制。与男性相比，女性的社会地位低下，因此束缚她们的条条框框更加多。从一出生开始，便有“三从四德”，少从父、中从夫...版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 puzdycom@126.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
