古代做外国人是什么意思？(你在清朝是什么地位) 
首先要说明的是，英语gentleman翻译成“绅士”，是我们现代汉语译者近似意译的结果。那就是，绅士是个中国词，不是外来词。
但确实，中文原著里没有这个词。一个类似的词是“士绅”。只是接近，不是完全一样的意思。
提到绅士，太多人会想当然地把这两个字戴在西方人头上。一说“工作人员外”，大地主的形象立马跳出你的脑海。
都是误会。犯错是习惯。仔细研究一下，我们用鲁迅先生的名言：——从来都是这样的吧？
(高老庄高远外)
00-1010先说“员工外”3354
简单来说，外面的成员指的是外面的成员。外，套用今天的概念，可以理解为体制外；员，套用今天的概念，可以理解为领导干部。
合在一起，在人员之外，作用的是体制外的潜在领导干部；通俗讲话，也可称为候补官员。
按照这个意思，工作人员应该是不在队伍中但有官职的人。不确定他们是有钱人还是大地主。
再说一遍“士绅”——。
与外部成员相比，绅士的概念是微不足道的。
(大家都熟悉西门庆西门庆)
从词义上来说，gentry本来就是“士绅”和“贵族”的组合。
士，最初是始于周朝的宗法制度中的一个概念，指的是最底层的贵族。最高级的贵族是天子，天子之下是诸侯，诸侯之下是大夫，大夫之下是秀才；再往下，就不高尚了。
隋唐以来，科举制度给了没有贵族地位的人做官的机会。
科举之后的大部分朝代，科举考试分四次：地方考试、会试、书院考试(也叫监考)、宫试。
考完试，是秀才，有资格参加考试；会试入围，举人，有资格参加高考。
(古典也是成员)
高考入围者龚氏，理论上有资格参加宫考；宫廷考试，原则上是由皇帝亲自主持和圈定的。
在宫廷考试中，是“进士”；因为是皇帝主持宫廷考试并圈定的(实际上具体工作是由皇帝任命的高级官员来做)，进士也被称为“皇帝的门生”。
在大多数朝代，宫廷考试都应该在首都举行。宫中考试，理论上，会在宫中举行。上述举人、龚氏、进士，除经乡试入围的进士外，原则上都给予“进士”身份。俗话说，叫有名气。
有些朝代，有功名利禄的人，会得到一些东西来标记自己的身份。即使举人和龚氏不中，也会有进士。传统上，这种物件是带有特殊标志和装饰的腰带，即“士绅”。
也有人说，士绅指的是官员上朝时必须佩戴的装饰性、标志性腰带，以抓牢报报用的水板。
很多影视剧里都能看到的笏板，是官员向皇帝汇报事情时，双手抱在胸前的长方形板子。是按规定做的，不能随便装板子。影视剧里很难看到水板钉在腰上，双手抱在胸前。
所以很多人都忽略了作为临别赠言的“士绅”。
那也是根据制度。在以京剧为代表的剧种中，官人的腰上挂着一个圆形的东西，上面镶嵌着饰物，形似一个加宽的呼啦圈，象征着“士绅”。
其实士绅虽然不是用来扎腰的，但也要扎在腰上，而且必须是柔软的面料，不能是国剧里呼啦圈似的硬地。
水董事会和绅士是套装。但是，如果有这种诉讼的人由于不属于过失刑的其他原因离开了他的官职
有士绅但没有水板的，大多会回老家住一段时间，成为乡绅。他们中的相当一部分人可能被重新雇用为官员，并相应地有权再次担任水务局的职务；至少，他们中的大多数人希望如此。
这样看来，squires和squires似乎很像。
他们的共同点是都有官职。不同的是，能被称为“士绅”的人，通常都有名望，至少也是举人；职级以外的官职不一定来源于科举考试；也就是说，并不是所有的工作人员都有名气。
社员、士绅、乡绅不一定要是有钱人、大地主。
反过来，不管多富的人，多大的地主，没有功名、没有官身，也不能叫员外或者绅。
（二）没有功名的员外和绅的官身是怎么得来的？
既然员外、绅、乡绅，都不一定非得多富有，更不一定非得是地主、大地主，那为什么，从古代通俗小说直到今天，都会很习惯地把富有的人称为员外呢？
答案很简单：官身是可以购买哒！
卖官鬻爵，最晚从战国末期就开始了（秦相吕不韦），两千多年，基本一贯到底。买官，文词儿叫“捐官”。当然，一定价格不菲，平常百姓绝对捐不起，基本等于是大地主大庄主们的专享通道。
大商人虽然也很有钱，但因为我们国家一向以来重农抑商，商人社会地位低下，封建王朝时代，商人买官，比地主少很多，能买得到、买得成的，更少。
还有一种员外，既没有科举得来的功名，也不是买的官身，而是由于一些非典型性的特别原因，取得的官身。
举例：《水浒传》里的卢俊义卢员外，早年从军，积功而上，得了官职，后因被排挤，辞官回乡；虽然是大地主、很有钱，但官身是打仗一刀一枪拼来的，不是买的。
（贾蓉）
上面说，绅、乡绅，通常都有功名，但也有特例——有官身，却没功名。
跟员外不同，绅的官身，不管怎么来的，通常都连带着职位，职位的名字可能还很具体，但多半是虚职。
《红楼梦》宁国府贾珍给儿子贾蓉捐了个什么什么龙禁卫的虚职，四品，贾蓉就算有了官身，而且品级不低——县令一般是七品。
知府（大致相当于地级市一把手）一般也不过五品。
边疆少数民族土司一般最高也就给到五品。
贾蓉的四品官职，虽也是捐来的（本质上就是购买），但不是任谁只要肯给钱都能这么捐来。不仅要给钱，还得有身份。
什么身份呢？简而言之，就是得有贵族或者准贵族的基底。《红楼梦》贾家东西两府嫡传男丁，都是勋戚，属于准贵族，所以有资格直接捐到官职。
（三）员外称谓的世俗化和士绅向绅士的演变
随着封建王朝政体的颓废、没落，权力集团和财富集团逐渐合体，形成垄断链条，卖官鬻爵，越来越广泛、频繁、赤裸裸，越来越被赋予更多功用和更多重、更制度化的目的。
以地主为最主要成员组成的财富集团，为确保土地拥有（甚至持续扩大），多少有点儿不得不地，用财富向权力集团买平安。
勾搭得妥帖，就换个有名无实的官身，算是跟当官的一头儿，就成员外了；勾搭得亲密点儿，出手再大方点儿，不仅能有虚衔官身，还可能品级不低，叫员外都还不足，而叫“大官人”。
也有些富足大户，比较有知识、讲道理，处世温善，与乡民随和，虽然没买官身，却因为群众基础好，也可能为地方官所看中、推崇，客气地也称之为员外。
员外和士绅，不是非此即彼，有人是有绅的士，也会被称员外。区别在于，自唐朝起，至清雍正早期，士绅，不管是否富有，都不必缴纳赋税，也不用服役。
没有功名的员外，是享受不了这个待遇滴。只不过，员外们都富足，服役的事情，可以收买他人代劳，也可以直接花钱充抵。
西方人来了，中国人知道了gentleman这个西语词汇，很为怎么翻译，费过一番脑筋。
Gentleman作为称谓词，也是经历了演变的。到传入中国那时候，其基本释义，大致是指有教养的高贵男子。
把这个意思，往咱中国传统文化里套，道学们就得出这样的理解逻辑——有教养，就是受过教育、有学问；高贵，就是有官身，或者干脆就是官。
两下相合，就该跟“士”和“绅”关联，但又不能索性就译成士绅，于是，或许可以……
如果按着咱汉语的绅和士这俩字儿的本意去较真儿，绅士，像是有那么点儿讲不通呢。
所以，上面所述，至少关于士绅怎么就变成绅士的词汇演变这段，纯属猜测。
员外，原指正员以外的官员，后世因此类官职可以捐买，故富豪皆称员外。员外是员外郎一职的简称，有“正额之外”增设之意。三国时期魏末最早设置了员外散骑常侍，晋朝初年又设置员外散骑侍郎，都是皇帝......版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 puzdycom@126.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
