坦普尔诺的区别。还有谥号(谥号和坦普尔诺有什么区别。(指古代皇帝)在古代，坦普尔诺。谥号都是对去世的有特殊身份的人的专有称谓，相当于对他们的生平事迹和道德修养的一个评价结论。
它们主要在定义、起源时间、适用对象、字数四个方面不同。
秦始皇嬴政
两个称号最大的区别是，殿名只能皇帝用，谥号皇帝、大臣、贵族、妃子都可以用。
00-1010 1.庙号。寺庙是古代祭祀祖先的固定场所。坦普尔诺。是帝王死后在祠堂祭祀时给他们的专用称呼，都是褒义词。如高祖、太宗、仁宗等。
中国历史上的主要朝代和皇帝
2.谥号。是古代君主、王侯、大臣、皇后等有一定地位的谥号，在他们死后，根据他们的生平事迹和道德修养进行鉴定，并授予带有善意或判断性的称号。
00-1010 1.庙号。起源于商朝，是商朝建立的一种爵位制度，一直沿用到清末。坦普尔诺。不符合法律，独立实施。
2.谥号。起源于西周，有严格的规定，可以参考一下。秦始皇统一全国后，废除了法律。
西汉帝庙与谥号
汉朝恢复律法，并特别重视，在朝廷设立“大鸿胪”的职位，掌管王公大臣的律法。从唐代到明清，形成了固定的格局。
00-1010 1.庙号。庙号是皇帝的专属称号，并不是所有的皇帝都有资格拥有。
一开始庙号很严。按照“祖上有功，祖上有德”的标准，必须是开国君主或者中兴之主，为国家立下了汗马功劳，开疆拓土，治理国家，因为只有他们才有资格进入祠堂，享受后人的千古祭祀。
宋太祖赵匡胤
寺庙名称一般用“祖”或“祖”字，称呼的人身份完全不同。排列永远是“祖宗”在前“祖宗”在后。
开国皇帝或朝代的建立者将被称为祖先，如唐高祖唐元，宋太祖赵匡胤，明太祖朱元璋，汉高祖刘邦，汉世祖刘秀和元世祖忽必烈。
开国皇帝背后，才华出众、成就卓著者，必称宗，如唐太宗的、的、唐玄宗的。
李世民唐太宗
凡事都有例外，历史上也有皇帝因为特殊的历史功绩和历史背景而被尊为祖宗。
那是五代十国南北朝时期，侯亮、后晋、后汉、后周、南唐、后蜀、民国等小国。虽然存在时间短，但开国皇帝的庙号基本都是祖先。
后晋高祖石敬瑭
第二，明朝有一个例外，那就是明朝太宗朱迪。
嘉靖年间，皇帝想把父亲的牌位放在祠堂里，又不敢排挤血缘关系最远的朱迪，于是把明太宗升级为明太祖成祖，与明太祖共享千古尊崇。
当然，朱棣本是和朱元璋一起开创大明基业的重要人物。他对历史有很大的贡献，也配得上这个荣誉。
特例很多，尤其是三清时期。他们开国皇帝的庙号是“三祖一家”。
第一个皇帝是努尔哈赤，清朝皇帝，他建立了后金，奠定了爱新觉罗统治的基础。第二个皇帝是清朝的太宗皇太极，他把国号改为“清”，不能随祖。
清朝的第三位皇帝福临(顺治皇帝)是第一个进入t
就是一些在民间有社会影响力的人死后，他们的门生、亲戚也可以给予评价，确定谥号。随着时间的发展，后来赐谥权集中到了皇帝手中，都要由皇帝确定。皇帝的谥号，由后面的皇帝确定；其他人员的谥号，由下面提出皇帝审批，或皇帝亲自赐予。
谥号，既然是评价，就会有优劣等级，它共分为上谥、平谥和下谥三个层次。
太庙
一是上谥，为表扬类，如：“文”表示“经纬天地”的才能或“勤学好问”的品德，“康”表示“安乐抚民”。
二是中谥，为同情类，如：“愍”表示“在国遭忧”，“怀”表示“慈仁短折”。
三是下谥，为批评类，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“杀戮无辜”。
古代，除对帝王可以称呼其“谥号”外，称呼大臣、学者名流的“谥号”也是一种尊称；有些人的谥号，由于经常被后人称呼，几乎成为了他们的别名，如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）等。
四、字数数量。
1.庙号。庙号均为两个字，如汉武帝刘彻，庙号世宗，谥号孝武皇帝。
汉武帝刘彻
2.谥号。谥号的字数，有1、2、3、4字，也有10几和20多字的。
一是在先秦，谥号多是1字，如秦穆公、晋文公；也有2、3字的，如赵孝成王、卫睿圣武公。
二是在汉代，谥号多为2字，如汉文帝刘恒谥为“孝文皇帝”。
三是在唐朝，谥法成为了皇帝满足虚荣心的工具和褒贬大臣的手段。从武则天开始，打破了皇帝1、2、3字谥号惯例，她追谥唐高宗李治为“天皇大帝”。
称帝后，又开创皇帝追尊四代祖宗的先例，更开创了皇帝生前使用尊号谥美的先例。
武则天
之后，有的皇帝在位时被奉上好几次尊号。如唐玄宗开元27年受尊为“开元圣文神武皇帝”。尊号的增加，也影响了谥号，自唐高宗以后，大多数皇帝的谥号都在4字以上。
四是在明清时期，谥法内容基本固定，各层级人员的谥号字数也被固定了下来。
明代皇帝谥字为17字，亲王1字，大臣2字，如明成祖谥号为“后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 ”。
清代皇帝谥字为21字、23字或25字，亲王1字，大臣2字，如咸丰帝的谥号为“协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝”。
皇帝谥号字数太多记不住，需要搞个简称，就看谥号中皇帝前面的那个重点字。如咸丰帝简称，就是“大清显皇帝”。
同时，在清代对大臣谥号规定：一品大臣过世，按例请皇帝决定是否授谥。一品以下官员除非特旨，概不授谥。得谥号的，只有曾进入翰林，或获授大学士的才用“文”字。
而“文”字的谥号中，又以“文正”最为难得，只能出自特旨，不能由群臣自己擅自商议。在清朝200多年，只有8人获谥“文正”，如曾国藩。
“文正”以下的谥号是“文忠”，只有约10人，如李鸿章；再下是“文襄”（如左宗棠）、“文恭”等。
五、清朝皇后与皇帝的谥号关系。
在清朝，皇后的谥号一般在17字左右，比皇帝少了很多。只有慈禧太后例外，她的谥号长达25字，与咸丰皇帝等人一样多，可见慈禧在清朝后期的影响力。
慈禧的谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫莊诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”。
慈禧太后
同时，无论哪位皇后的谥号，都要以“孝”字起首，与对应皇帝谥号最后一字相同为尾。皇后谥号也有重点字，就是“孝”后面的第一个字，这样皇后谥号简称一般为五个字。
例如慈禧，她的谥号简称为“孝钦显皇后”，这个“钦”为她谥号的重点字，“显”字则和咸丰皇帝谥号的最后一字对等。
结语。
庙号和谥号，也是对前人的一个规范敬称，属于书面语的称呼。而对皇帝使用年号的称呼，则属于一种民间称呼，方便记忆。
乾隆皇帝
如乾隆皇帝：他是清朝第六位皇帝，名字“爱新觉罗·弘历”，年号“乾隆”，庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，简称“大清纯皇帝”。
庙号和谥号在定义内涵、起源时间、适用对象和字数数量上有区别。庙号起源于商朝，早在商朝就已设立，对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。谥号始于西周，......版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 puzdycom@126.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
