百家争鸣中有哪些代表人物(春秋战国时期百家争鸣中有哪一派)？先秦时期百家争鸣，对这一时期的思想人物和学术派别有一个特别好听的统称“百家”。百家争鸣真的有那么多“百家争鸣”吗？它们是什么类型的？
据《汉书》统计，这一时期的名校有189所。可以说，真正的学校是“百家争鸣”。现代国学大师吕思勉在前人的基础上，对先秦诸子百家又增加了两个学派，称之为十二大学学派。
00-1010儒家思想影响深远。儒家创始人孔子脱胎于周代的礼乐传统，以仁、恕、诚、孝为核心价值观，强调君子的道德修养，强调仁、礼相辅相成，重视五伦、家庭伦理，崇尚教化、仁政，试图重建礼乐秩序。
孔子死后，儒家分为八派，儒家的后续代表孟子来自儒家，荀子来自孙氏。
儒家和墨家是先秦时期的“显学”，到了秦朝却受到了冲击。直到汉武帝罢黜百家，独尊一家。
00-1010道教在治国方面没有儒家高，但可以说对哲学、文学、艺术、音乐、养生、宗教的影响最为深远。
道家是老子总结先贤思想后提出的学术思想。它注重把“道”作为世界的本源，认为道是无为，道是自然。
道教有几个学派：老庄学派、杨朱学派、黄老学派、孟鹏天篇学派、老子学派和宋寅学派。
00-1010墨家和儒家都是先秦时期的杰出学者，所以有人说当时诸子都是“非儒即墨”，墨家也是与儒家对立最大的学派。墨家主张兼爱、不侵犯、节约、掌握自然规律。
如果说儒家本质上维护的是统治阶级的利益，墨家代表的是草根，墨家更注重自然科学的研究。
在古代可以说是异类中的异类。如果墨家没有死，也许工业革命就先在中国开始了。
00-1010法家，以法治为核心思想的重要流派，以强兵这个富国为己任，将法律视为有利于社会统治的强制性工具。
法家虽然产生的比较晚，但是出现的比较早，比如管仲、石渣、、,李悝以及后来的李斯、韩非子。
法家认为人性本“恶”，这和荀子的观点是一样的。难怪儒家大师都教过法家的两个代表。
00-1010高手绝对是一群高智商的游戏，他们研究的是辩论中的逻辑问题。比如著名的“白马非马”说，就是公孙龙的白派代表作。火不热，鸡有三条腿，蛋有毛，都是著名学者的经典辩论。
著名学者的研究与中国古代强调人文精神和实际应用的思想不符，所以逐渐被主流所排斥，自身也难以理解，所以逐渐衰落。
00-1010阴阳家是先秦诸子百家中唯一擅长天文历算的。阴阳家的主要思想是阴阳学说和五行学说，然后结合自古以来的命理学来解释宇宙的变化规律。
邹衍直接用阴阳五行学说解释历史的兴衰，做出了“五德终始”的理论，影响很大。比如刘邦的造神运动中，“赤帝之子斩白帝之子”就是说韩的火德要取代秦朝。
以上六条是司马谈总结的，刘心又在此基础上加了四条
dfile/images/296ed3a7c5cd46b7adeb6a6b8088346b.jpg">农家：代表人物许行
农家奉神农为祖师，主张劝耕桑，以足衣食，推行奖励耕战、研究农业生产的问题。代表人物许行与孟子同一个时代，虽然没有留下著作，但是事迹在《孟子》《吕氏春秋》中都存在。
许行在当时也得到了许多学生追随，孟子弟子陈相、陈辛兄弟就弃儒家，追随许行而去。
杂家：代表人物尸佼、吕不韦
杂家感觉比较取巧，说好听博采众家之长，兼儒墨，合名法，实际上就是在别人的基础上搞一套兼容并蓄的方式，把各家学派专长融合到一起，实用即可。
就像吕不韦的《吕氏春秋》，以道为主，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。
总结历史经验教训，为以后的治国提供理论学习。
小说家：代表人物……
此处小说，可不是现在的网络小说，武侠小说的“小说”。而是“以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主”。
完全就是“锦衣卫”的低配版，也难怪西汉将小说家剔除。
近代国学大师吕思勉在此基础上又增加了两家学派，兵家、医家
兵家：代表人物司马穰苴、孙武、孙膑、吴起、白起
兵家应该是出现最早的，毕竟有人的地方就有争斗，争斗的目的只有一个就是胜利，于是就出现了这么一群专门研究打架的战略家、战术家，甚至还出了书。
比如司马穰苴的《司马法》孙武的《孙子兵法》等等。
要论代表人物，其实兵家才是最多的。
医家：代表人物扁鹊、仓公
医，也是一个出现很早，成型比较晚的派别。
扁鹊作为一代神医，最著名的故事莫过于“讳疾忌医”。扁鹊是第一个明确载于史书传记的医生。
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