描写美女外貌的句子:古人是怎么夸美女的

现代人学文言文,一个很大的动力好像就是学习古代人“夸人”的词汇。 之前在字画公司上班,老板专门整理了几页纸的吉祥词汇和吉祥寓意给我们。还说毕竟是在文化公司上班的,不能显得太没有文化。 我对那些四个字四个字 …

看来现代人学习文言文的一大动力就是学习古人的“赞”字。

在一家字画公司工作前,老板特意给我们安排了几页吉祥的文字和吉祥的寓意。毕竟我在文化公司工作,不能太没文化。

我对那些四个字的祝福词没有太大的兴趣。从实用的角度来说,我现在好像不用那个别扭的“生僻字”了。

我更喜欢诗歌,诗歌更完整,更生动。

古人怎么夸美女长得漂亮,这5句字字唯美,网友:早会不至于单身

今天给大家带来五首关于女性美的名句。五首诗你大概都读过,你想象过他们的小三。然而,认真的研究仍然缺乏。

五篇中有三篇出自唐代,表现了那个时代女性最自信的姿态和仪态。一个来自《诗经》是中国文化美的源头。曹子建写给才子曹植的一封信,成为千古绝唱。

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我们先来看《诗经》。

“我的手软软的,我的皮肤冻僵了,我的领子像一颗痣,我的牙齿像犀牛,一个蝉头和一个女孩在笑,我的眼睛在期待。”

这些话来自《卫风硕人》。

柔软的柳絮,也就是白茅根状茎柔软温暖的芽。之后,比世间的葱指、玉指更为含蓄优雅。

比如皮肤凝结脂肪,这是我们今天还在用的形容词。可见每一个字都有强大的生命力。只要这个词本身的魅力足够强大,就可以跨越几千年,一直影响着今天人们的审美句子。

也就是项圈,蝼蛄是天牛的幼虫,体长纯白。这里描述的是女人脖子的美。

犀牛,也就是葫芦籽,也是白色的,排列整齐。在这里,它们被用来形容女人整齐洁白的牙齿。

手,皮肤,脖子,牙齿。观察者的眼睛一路向上,带着读者的好奇一路向上看。

说到女性的外貌,中国文化一直是含蓄的,很少有具体五官的描述。这里用的只有四个字:“螓首”。

秦楚是一种古老的昆虫,小如蝉,头很宽。所以用螓首来形容女人的额头饱满开阔;美也是一个沿用至今的词,就是蚕蛾的触角细长弯曲。

“灵动的微笑,美丽的眼睛”是我心中最流行的一句话,因为这句话里的女人做出了一个动作,是活的。

还是那句话,就像段誉在鉴湖宫看到的仙女姐姐雕像。只有她在耳边微笑,才能让人真正感受到美。

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第二首是《长恨歌》。103010中关于杨贵妃的描写很多,有些堪称千古绝句。

比如入宫前“唯恩不可藏”;

比如“只要她转头一笑,就有了美好的人生,六宫之妆也就没了。”入宫后,她从一开始就娇生惯养;

比如写“他的宫廷里有别的女人,三千难得一见的美人,他对三千的爱却浓缩在一个身体里”,这是唐玄宗特别的爱;

后来如《长恨歌》,贵妃摇曳而来。“风让仙女摇摆,像穿着裙子跳舞。”

Rack='24 '这些句子至今仍在使用,但这些并不是白居易《海上仙山》中最有力的句子。最有力的一句话是:

泪水从她悲伤苍白的脸上滑落,像春雨落在梨花上。'

为什么提这个?

这句话是不可逾越的高峰。

由这首诗演变而来的成语“梨花带雨”,至今仍是我们形容女人眼泪的最佳选择。

你可以试着问问自己,如果你遇到一个美女在路边哭,你还能想到其他的形容词吗?

这可能是意料之外的。

Data-track='31 '一棵雪白的梨树,在春雨中随雨飘落,想起来很难过,想起来很可怜。

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第三首是李白的《清平调》,也是关于杨贵妃的。

103010三首歌,最仙的是第一首。我在最近的一篇文章里也做过鉴赏和分析,你可以参考一下。

看到云的明亮的云,想到他们的衣服,看到花的美丽的人来看看。

如果群玉山没有先遇到,就会。

向瑶台月下逢。
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第4首可能没有那么出名,诗人张祜的《集灵台》

虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。

杨贵妃一人受宠鸡犬升天,她的三个姐妹都被封了虢国夫人,其中,三姐就是诗中提到的虢国夫人。

历史上曾有一幅《虢国夫人游春图》饱受争议,因为不知道画中哪个人物是虢国夫人。最近又有新观点,认为其中根本没有虢国夫人。

学术界的争论纷纭与我们无关,举这幅画只是想要印证诗中“骑马入宮门”的描绘。

唐朝的女人是不惮于骑马过街、抛头露面的。当然还是会顾忌一些,带着垂纱的帽子遮挡容颜,但后面也就流于形式。

我之所以要选这首诗,也是因为它观察女性的角度很少见。

它是从精神层面来描写的。

“平明骑马入宮门”,“淡扫蛾眉朝至尊”。

两句之中透露着浓浓的自信。

虢国夫人的容颜现在不能得见,但我相信,她素颜朝天,骑马入宫的样子一定很惊艳。

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前面讲了三首唐诗,最后我们来看这一篇《洛神赋》。

《洛神赋》

翩若惊鸿,婉若游龙。

荣曜秋菊,华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷,修短合度。

肩若削成,腰如约素。

延颈秀项,皓质呈露。

芳泽无加,铅华弗御。

云髻峨峨,修眉联娟。

丹唇外朗,皓齿内鲜。

明眸善睐,靥辅承权。

瑰姿艳逸,仪静体闲。

柔情绰态,媚于语言。

奇服旷世,骨像应图。

曹子建不愧为曹子建,写到自己心爱的女子,就一下子用上了世间所有美好的事物。

几句之中,有远观亦有特写;有比喻亦有论断。从身形服装写到云髻修眉,从体态光辉写到丹唇皓齿。

曹子建似乎根本不想给后世人留余地,他的意中人就在这一篇《洛神赋》中永生,且无可超越。

《洛神赋》问世,谁又敢不自量力,与其度德量力,争个高下呢?

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