清朝的电视剧我们都看得不少，也知道皇上的女儿叫“格格”，但是你们还知道在清朝有一种人叫“包衣”嘛？今天我就给你们好好科普一下吧。
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清代包衣的总管理权在国家，只有皇家拥有对八旗内官员与兵丁赐予或收回包衣的权利，拥有包衣的官员或兵丁仅有权奖赏或责罚自家的包衣，而无权杀害，也无权私自买卖、交换、或赠送。
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“包衣”在法律上，他们的隶属、居住、生活、婚娶全无自由，而且他们的奴籍是子孙相续的，非得主人允许不得脱离，所以就性质而言，包衣就是私家的世仆。
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不过有一点应该注意，就是包衣之所谓奴仆，只是对他们的主人而言，他们也可能另有自己的官阶，自己的财产，自己的奴仆；也就是包衣之下还用包衣，主人之上仍有主人。
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比如内务府包衣就是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物，一方面他们的身份低微，而另一方面又呼吸通帝座，反而可以比别人更容易地升官发财、假权作势，他们的富贵荣华、实际享受，比之一般大官巨卿，有时并无逊色。
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因此包衣实际是一个庞大的服务团体，在身份上是清皇室的仆人，但在政治地位上他们却远远高于汉族或其他民族官宦富家中的普通仆人，而一些“内务府包衣”因工作业绩还会从普通旗人逐格升迁，有的甚至官居一品，成为清代统治阶层内的权柄人物。
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