历法是用来计算日子的，我国自己有一套传统的历法，而是由于称谓上的多样化，让很多人都容易产生了误解，他们就想知道，阴历究竟是不是农历，下面让我们一起去了解吧。
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农历在农村虽然称为“阴历”，但它却不是纯“阴历”，它是“阴历”与“干支历”（24节气）的混合历法，也就是我们说的“阴阳合历”，农历兼顾了太阳、月亮与地球的关系制度的历法！因此，来看阴历不是“纯农历”，24节气是干支历，阳历是阴阳合历，公历是一种太阳历，公元是以耶稣诞生为开始的历法。
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阴历主要是根据地球绕地球一周为一月制定的历法，也就是说是根据塑望月来确定的，阴历也被称为“殷力”！随着历法的不断发展，直到24节气的出现，也就形成了农历也就是“汉历”！而我国目前使用的是“阴阳历”。
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在我国，古代使用的基本是阴历，原因是相对应“回归年”塑望月更容易观测！众所周知，根据太阳历法，地球围绕太阳一圈是365日，而根据塑望月来定一年大致是354天，因此，也就有了闰月之说。
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阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周所需的时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。
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我国的传统历法从严格意义上说不应该叫阴历，它是阴阳历。现被叫做“农历”，这是文革期间所谓除四旧的结果，其实这个叫法也很不妥，它在季节上的日期游移可达一个月，并不是很适宜农业生产。准确说应该叫做“汉历”。此称呼，是根据此历是汉武帝时议造的这《汉历》规则，以及清康熙御制《汉历大全》对此历的称呼，而得出的此历自古就称为“汉历”。
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